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  • 宋代“文字禅”的思想读解

    作风,在八世纪以后的禅门话语中被广泛的应用。据说黄檗接机的方式就坚决反对书写的,他说“若也形于纸墨,何处更有吾宗”。云门文偃上堂说法,见人记录其语必骂曰:“汝口不用,反记我语,他时定贩卖我去”。  “...

    龚隽

    |五明研究|

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  • 仰山慧寂生平考略主

    中,曾对六祖以下号为南禅正统之著名禅匠,及其生地与化区,作了详细的考证,指出了从六祖慧能、南岳怀让一直到云门文偃、清凉文益等二十几位著名禅师的出生地和弘化地区,并标明其现在治所,但对仰山慧寂仅注明其...

    华方田

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
  • 张九成与禅

    这般根器方承当得;根器不是处,用之则揠苗矣。宗采岂不晓瞥脱一椎,便七穿八穴是性燥?所以集《正法眼藏》不分门类,不问云门、临济、曹洞、沩仰、法眼宗,但有正知正见,可以令人悟入者,皆收之。见忠国师、大珠...

    李承贵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    ”,为我们进一步深入考察涅槃会提供了资料。   云门宗慈受怀深(1077—1132)的《慈受怀深禅师语录》卷三“佛圆寂日上堂”,属于比较早的&...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 八关斋戒之增福

    做国王,所以受持八关斋戒,功德如此殊胜,我听到,哗,八关斋戒如此殊胜,既然这么殊胜我也去受,我就在云门寺受了八关斋戒,那时候,一直找,你以为你说受就受啊,我求师父不知道求了几次啊,那像你现在这么好呢,...

    明一居士

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  • 福州佛寺分布

    福 清 11 黄檗寺、灵石寺、石竹寺、漆林庵、明善堂、瑞岩寺、吉水寺、资福寺、香灯寺、柳圃寺、福山寺 长 乐 55 龙泉寺、云门寺、文殊寺、银峰寺、屏山寺、...

    不详

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  • 福建芗城区风景名胜古迹

    互拱的巨石构成的天然“山门”。入门稍一转弯,便见一块磬石,上镌“海月岩”三大字,下有篆书“鹫岭云门”四字。   海月岩寺凭借天然石洞修成。岩顶一块宽约15米、长达30余米的巨石,成为寺庙的天然屋顶,...

    不详

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  • 荷泽显宗记溯源

    金刚经》印证学者,四祖道信有法语,六祖惠能有《坛经》,马祖、百丈、沩山、临济、赵州、云门等,皆有法语开示,此宗不离教之明证也,教典之中,如《圆觉经》、《华严经》、《梵纲经》、《涅槃经》、《无量义经》等,皆...

    月溪法师

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  • 大乘佛法简易解

    ),丹霞然,云门偃。”王公意未解。方平曰:“儒门淡薄,收拾不住,皆归释氏。”公欣然叹服。后以语张商英,商英抚几赏之曰:“至哉此论也。”他们这一类人都是绝顶聪明,而学问很好的。他们所说的话,都是诚诚实实...

    月溪法师

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  • 山东东平理明窝摩崖造像

    青州驼山、云门山之隋初的大窟和开皇间数小龛无量寿像[9],驼山第一号密宗主像窟中长安三年补凿的弥陀像龛、长安二年观世音龛等。济南九顶塔灵鹫山有唐天宝六年(747)张大娘、天宝十一载(752)李舍那造弥陀...

    不详

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